「呢個白頭佬，『揸巴士』，打佢個仆街﹗」倫敦唐人街上，偌大的五星紅旗如棉被蓋下，一把女聲響起，十數人隨即連推帶撞，亂作一團。

那是 2019 年 11 月 23 日的事。那段日子「香港人日程表」上每日活動依然頻繁，但因為是區議會選舉前一天，為免被政權借故推遲投票，當日香港市面相對平靜。

地球另一邊的英國卻不然。那天港人在英國各大城市發起遊行，希望為反送中爭取國際關注。在倫敦，超過千人下午一時在國會廣場集合，路經倫敦國王學院及倫敦政經學院，向唐寧街 10 號的首相府遞信，期求英國首相約翰遜能就中國違反「中英聯合聲明」採取行動。

A veteran UK Chinese activist and his family were attacked after they left the London #StandWithHongKong march today by pro-CCP'ers. He told me he's reported it to police and wants ppl to know about this incident in case anything happens to him. pic.twitter.com/O5HHOjubRL

— Yuen Chan (@xinwenxiaojie) November 23, 2019

逾千名示威者中有林懷燿、他的伴侶和女兒。遊行結束，三時許三人覺餓，打算去唐人街飲茶，卻見一群華人手持五星紅旗招搖，大呼香港抗爭者是「暴徒」。林懷燿看了一陣，對身旁三個白人女人解釋說，香港人不是「rioter（暴徒）」，是「democratic protester（民主抗爭者）」。

就是這段話讓他被圍。有人大叫「趕佢走」，亦有人動手。林懷燿的英文名叫  Jabez，綽號「揸巴士」。喊得出這個名字的，都是認識他的人。

「呢個係一個 seaman（海員）嘅仔。」林懷燿把影片放給我看，並指向裡面其中一人。「我同佢搞過 campaign，當時英國有口蹄症，（英國）政府賴係 Chinese catering（中餐館）令到有口蹄症出現，我同佢一齊 organize 咗個示威。」

「喊『揸巴士呀，打佢個仆街』的女人呢？」

「佢喺六四之後申請政治庇護。起初佢無地方住，喺我朋友屋企住。」林懷燿說。「個朋友就係我介紹嘅。」

*　　　*　　　*

林懷燿今日的辦公室位於克尼華人社會服務中心 (Hackney Chinese Community Services)。他是這家社區中心的經理。引他的話，「經過就要理」，「掃地係我，洗廁所我都有份。」

克尼是倫敦東北一個小區。這家社區中心成立於 1988 年，33 年來幫助過不少華人，當中有來自香港的，也有來自澳門、福建、馬來西亞等。功能來說類似於香港的社區中心，民生大小事從心理輔導、申請房屋津貼，到開 K 歌會、午餐會、剪頭髮，都有它的份。

2020 年 6 月開始，社區中心開始收到香港人的求助。有持 BNO 的，也有不是持 BNO——申請政治庇護的。半年下來竟收到幾十個個案，應接不暇，林懷燿還要特意聘請移民顧問培訓員工法例知識，應付需求。

對香港人來說 BNO 簽證可能是一次前無古人、後無來者的移民潮，但在林懷燿眼中，那不過是幾十年來一波又一波來英華人的其中一浪。早在 1973 年已自香港移居英國的他，可說是活生生的近代英國華人史書。從新界原居民到香港流亡者，誰索求甚麼事，誰排擠甚麼人，誰人想要擁抱甚麼身份，他都看過、幫過、經歷過。

當然也包括八九年後曾經申請政治庇護，然後又變成「老粉紅」的那一幫人。

受岑建勳薰陶 學社會主義

1967 年，香港暴動。整場暴動導致 832 人受傷、51 人死亡。然而當時的林懷燿不過是個十歲左右的小孩，對於街頭駁火與土製菠蘿，小林懷燿都不很懂。他的父母也不希望他太懂。在大陸受過幾十年政治運動逼害，他們只想製造一個安穩的環境給下一代。

林懷燿的父母只對他說﹕「出街行路小心，唔好踢呢樣嗰樣，見人多行遠啲呀。」

如父母所願，林懷燿平安無事度過他的少年時代；但未能如願的是，他的書讀得不太好，而父母希望他可以上大學。

「香港當時得兩間大學，你係精英中嘅精英先可以入到，我呢啲咁蠢鈍嘅邊有機會吖。」

1973 年，不到二十歲的林懷燿遂從香港遠赴英國。

結果來到英國，沒有父母束縛，四處自由探索，更加無心向學，林懷燿卻學到另一些可能更珍貴的智慧﹕那個年頭，英國通貨膨脹、失業率高企，為救經濟，保守黨對工人工資增長設限，觸發煤礦工人帶頭發動大罷工。無煤燒就無電力，政府不得不宣布每週工作 3 天以省燃料。堂堂大國政府竟被工人逼得焦頭爛額。翌年大選，工黨借勢冒起，更成功逼使保守黨下台，達成政黨輪替。

這些都讓年紀輕輕的林懷燿目瞪口呆。

「工人鬥爭？咩嚟㗎…Election？咩叫 Election…乜平民可以改變政府嘅咩？咁都有㗎？」

接二連三的衝擊下，他開始學會甚麼叫做社會主義，甚麼叫做福利國家。那個年代不止林懷燿，許多香港知識份子都在英國吸收這些觀念。林懷燿的夥伴們，包括岑建勳、梁耀忠。

「尤其係岑建勳，佢可以話係我啟蒙。」

早在 70 年代，岑建勳已是活躍社運份子，參與許多反資本主義運動。林懷燿說，就是岑建勳帶領他走向社會主義的道路。

他要立志成為一個社會主義者了。

「但社會主義係乜嘢呢？又唔係 weekend 食飽飯咬住支牙簽吹吓就係㗎嘛。」

社會主義者要改變社會。而林懷燿當時在唐人街的餐館做兼職，他可以改變的社會，就是華人社會。

中餐館、唐人街與新界原住民

往日的華人社會，不同於今日的華人社會。當時居留於英國的華人中，不少是五六十年代來英的新界原居民。由於他們是在香港出生，擁有 CUKC (Citizen of the United Kingdom and Colonies，英國及殖民地公民) 身份，可以在英國居住，因此大批前往當地謀生。

「當時好多新界鄉村，成條街無男人，得婦孺喺度；就係因為成年人全部過咗嚟搵食。」

在那以前，英國華人數目不多，多是習慣漂泊的海員，主要收入來自人手洗衫。隨著洗衣機的普及，這種工作漸被淘汰，新界男兒們必須另謀出路，遂開拓出第二條對全球人類影響深遠的財源﹕做中餐。

這些人來英國煮食，很多真的純粹打算搵食。賺到錢就寄返香港養妻活兒。不求他朝落地生根，只願有日落葉歸根，從英國返回新界圍頭享受富貴榮華。

然而世事難料。CUKC 的移民不限香港。英國在全球有大量殖民地，每次有地方發起獨立運動，都會有一大批 CUKC 遷往英國。當時英國全國遂有大量移民，成為社會問題。國內反對移民的聲音不絕，政府最終不得不訂立移民政策 (Immigration Act 1971)，只限定父母或祖父母是英國本土出生的 CUKC，才可以自由遷往英國。這等於說是關上絕大部份新界原居民前往英國的大門，但是 —

但凡政策都有實施日期。新移民政策的實施日期是 1973 年 1 月 1 日。在那以前，如果你已在英國定居，你可以繼續留在英國。

死線的設置，導致居英的新界男兒不得不思考，自己是真要選擇「落葉歸根」，抑或把握最後機會，索性將香港的妻兒子女全部接去英國。

根據林懷燿的說法，百分之九十的人都會選擇後者。「我都喺度做咗十幾年嘢，好地地開餐館，唔通真係要執咗佢返去？」

於是，本來用以阻絕移民的法例，反而驅使更多人趕末班車來英。1960 年代每年平均只有 2,000 名華人遷來英國；而在 1970 年代，這數字跳升一倍至 4,000。

他們聚在一處，活在一處。華人餐廳、華人商舖、華人書店、華人理髮店，一家接一家，如遍地開花。

這處地方後來會被稱為「唐人街」。也是在這裡，林懷燿當過英雄，也曾被毆打。他將在此經歷有如坐過山車一樣的人生。

那是後來的事。而在 70 年代初，林懷燿還只是某唐人餐館一個兼職而已。

「番書仔！」有事相求時，餐館的新界男兒會叫林懷燿做番書仔，無事相求時則叫他「死左仔」，因為他搞社會主義。「幫我翻譯！」新界男兒說。

特別多的新界男兒要求林懷燿幫忙。因為那個時候他們剛臨急臨忙接來妻兒，但子女如何上學？生病如何看醫生？新來的家人固然不知，早已到埗英國的新界男兒也是茫然不懂，因為他們一來不通英語，二來日夜都是窩在餐館打工。那時候華人在餐館工作，每周工作六天每天十一到十二小時，算是平常。也是這種與外界幾乎隔絕的生活，種下了英國新界華人內向、排外的根。那個年代，不懂得講客家話和圍頭話，幾乎不可能在唐人街立足。

林懷燿也不懂，他講的是廣東話。然而可幸他懂英文，對新界華人來說，多少還是有點用處。

林懷燿是從他的社會主義角度看待這事。「喺社會主義嚟講，呢啲係工人階級受壓迫，需要支援。」於是他與梁耀忠等，1976 年在唐人街附近的 Fitzrovia 社區中心 (Fitzrovia Neighbourhood Centre) 借來地方，設立了他人生第一個組織，名曰「華人工友 (Chinese Workers Group)」。周末不用上班，「華人工友」就在社區中心聆聽那些新界人的奇難雜症。

「但其實問我哋都解決唔到㗎。社會主義，講就講啫，解決到問題咩。」

林懷燿形容當時的自己為「armchair socialist（紙上談兵的社會主義者）」。幸而把社區中心借給他們的洋人是個「真社會主義者」，幫助他們逐個個案跟進，而林懷燿也得以從中學習到社區工作的實際技巧。那便是林懷燿未來畢生志業的起點。

如今回想，雖說他一生都是服務華人，起點卻全然與民族主義無關，而是更具普世性的社會主義思想。

「我係一個國際社會主義者。」對他來說，種族國族不是一個獨立議題，只是資本主義不平等機制裡面的一種表現。

六四的政治庇護者 今日的愛國者

1983 年，林懷燿獲得英國政府資助，創辦「華人資料及諮詢中心」，任社區發展員，算是正式將華人社會工作發展成事業。80 年代類似的華人中心如雨後春筍，除「華人資料及諮詢中心」外，林懷燿也在英國其他地方開辦了四所，每一所都以為華人工人階級爭取福利為志。只是林懷燿笑道﹕「後來它們全部背叛咗我。」因為它們無一不變成文娛中心，搞午餐會、麻雀會、卡拉 OK 會……林懷燿說，這是需求帶動使然。1973 年新界人趕尾班車去英國，當時十年已過，人們已漸站穩陣腳，問題減少，生活也沒以前緊張了。

只是排外態度依然。在華人中心舉辦的那些午餐會，講開客家話、圍頭話的，見到一個講普通話的想坐旁邊，會說﹕「有人㗎、有人。」

也是因為這個原因，這些新界原居民一直與其他社群不能混熟，當中包括中國人。八十年代，中國改革開放帶來一批中國留學生，他們與新界華人就好似兩個河水不犯井水的圈子。林懷燿與他們的交集亦相對較少。畢竟這些人既是留學生，自然多少通點英文，也就不大需要華人中心的協助。

只是林懷燿也曾經幫助過他們 — 在申請政治庇護的問題上面。那是 1989 年的事。

當時他仍在「華人資料及諮詢中心」工作。1989 年 4 月，前中共中央總書記胡耀邦病逝，中國學生群起悼念，迅即演化成不滿中國社會政治的示威集會。那時候，林懷燿已經在午飯時間，走落唐人街街頭，搬一方小桌，呼籲民眾簽名聲援中國學生。後來運動白熱化，他又與一夥朋友成立「英國支援民運行動 (Chinese Solidarity Campaign)」，擴大聲援行動。及至六四前一星期，行動已經發展為每日前往中國大使館抗議。

1989 年 6 月 3 日夜，北京軍隊開入天安門。消息由現場記者透過長途電話向香港報告，經香港的電台傳送到各家各戶，再透過聽眾用長途電話，轉傳送到遠方的倫敦。林懷燿與一群華人就圍攏著話筒，專心傾聽。

開槍一刻，林懷燿心情悲慟。

「全世界都喊。」

林懷燿說，在那個年代，包括他在內的華人，都會覺得自己是中國人。

「嗰時香港 identity 呢樣嘢根本唔係一個 question。」他說。「你生出嘅時候流嘅係中國人嘅血，你就係中國人，永遠世世代代都係中國人。」

特別是中國改革開放後，他看到人民生活有改善，原以為中國人是會有好日子過的。只是事與願違。

六四之後好長一段時間，中國大使館外完全成了抗議人士大本營。悲憤的華人在那裡紮營，無日無夜控訴。即便是在事件發生三星期後，大使館門外的追悼會依然可以看見將近一公里的人龍。

然而另一邊廂，也有許多華人不為所動。或者說就算心情激動，也不敢作聲。林懷燿說，當中尤以新界人的中餐館經營者為主。因為生意還是得做，他們已經太清楚共產黨的統戰手段，拉一派打一派，順我者昌逆我者亡。

林懷燿則仍然本著他的立場，為華人爭取權益。這次權益是居留權。有感中國局勢動盪，他的「英國支援民運行動」與當地組織「全國與地方政府公務員協會 (National Association of Local Government Officers, NALGO」聯手，爭取英國政府放寬中國學生簽證，讓他們逗留英國直至政局穩定為止。這批人後來很多留在英國。此外也有一批人從中國前往當地，指自己是因為六四事件要尋求政治庇護，林懷燿也幫助他們（近年一份英國政府的解密文件與林懷燿的說法吻合）。

多年以後，這些曾經尋求政治庇護的人卻成了揮國旗又揮拳頭的「老粉紅」。2019 年，何韻詩在倫敦辦演唱會，場外親共組織踩場，影大頭相、撩何韻詩的支持者打交，向他們扔雞蛋。片中一半的踩場者，林懷燿都認得，當中不少便是當年六四後的政治庇護者。

既然申請得政治庇護，多少都應該有反共立場。為甚麼如今會變成親共？

林懷燿說，中國大使館尤其懂得一套手段。

「利用華人受到歧視嘅事實。」他解釋說。「你同嗰啲人打交道，時時都會聽到一句說話﹕我哋大家中國人。一聽到呢句就知仆街，跟住佢就係搵你笨柒。」

這句話的邏輯是透過喚起海外華人受到歧視的共同經驗，呼召民族主義，引導之成為支持中共、支持中華民族偉大復興的意志。林懷燿的說法是，80 年代能夠留英讀書的中國人，多少背後都有點「關係」。這些人在英國，卻因華人身份受到歧視，求職艱難，對他們來說最好的選擇就是利用自身語言和地理優勢，做中國生意。至於他們是因為與中國關係太過密切所以成為了愛國者，抑或「一開始就係間諜」？林懷燿說他「唔敢講」。

如坐過山車的唐人街人生

1989 年後，英國還見證過數波小規模的移民潮。1997 年香港主權移交，港督彭定康向五萬個香港家庭批出居英權，22.5 萬人直接獲得英國公民身分，但不少人仍選擇留在香港。也有一些澳門人，在 1999 年主權移交前透過葡萄牙護照的歐盟公民身份，遷到英國定居。當然隨著中國變得有錢，也有不少中國人透過投資或留學等方法移民英國。然後還有走難來英的法輪功學員、不惜偷渡來做黑工以追求更美好生活的鄉下農民……

林懷燿是在 2017 年成為克尼華人中心經理。這個地方遠離唐人街，最少返工不會被毆。回顧自己在唐人街的日子，他形容那就好似過山車。高攀時他是「番書仔」，跌墮時是「死左仔」。唐人街首宗勞工訴訟案是他接手的，當時他替一個職員控告老闆無理解僱，「全唐人街啲老闆都喊打我」；數年後，唐人街爆種族歧視案，六個洋醉漢打傷四個華伙記，警察竟不拉洋人拉華人，最後還將伙記判了兩年監，林懷燿發起社會運動，上電視指控警方種族歧視，逼得涉事警員受訪自稱「可能有失誤」，華伙記果然上訴成功獲釋，「我嗰排變咗當紅」；不到兩年後就是六四，「搞事」的人無好日子過，「我又當黑囉」。

路軌也許起起跌跌，但列車其實一直向前。林懷燿仍然是抱著他最初的社會主義意識，路見不平等、不公義，就出手幫忙。

2019 年，林懷燿與許多海外華人一樣，日日緊貼香港新聞。

「睇到香港人嘅勇氣，一方面為佢哋驕傲，另一方面又為佢哋擔心。」

擔心到 2020 年 7 月，BN(O) 簽證公布，林懷燿知道自己又有得忙了。一個接一個處理查詢，一個接一個幫忙。

今年 1 月，他與港人組織 Hong Kong Assistance and Resettlement Community (HKARC) 及英國港僑協會(Hongkongers in Britain) 合撰題為 Supporting Hongkongers to settle in the UK 的文件，呈交英國政府，討論施政上如何幫助港人融入英國社會。內容包括如何保障新來英港人安全，提到新來英港人「基本上被已紮根的華人社群惡意對待」，建議警方監察及制止中共支持者欺凌、攻擊或恐嚇港人。如有需要，進行拘捕。

文件有一段說﹕「許多欺凌的犯罪者… 是透過六四事件申請政治庇護取得英國居留權。（英國政府）應重新檢視其政治庇護／難民聲明，以移除中國政府的滲透人員。」

香港「手足」對此一著應拍手叫好，但對林懷燿來說，他只是就事論事，而不是偏幫香港人。事實上他也不是第一次幫助華人。移民英國的新界原居民，六四後逃離家鄉的中國流亡者，更早落地生根的中國海員，97 後才到來的香港家庭。這些人有不同身份意識、不同政治立場，有時候互相排斥，甚至互相歧視，但在林懷燿眼裡，他們都是需要幫助的人。

「佢哋人在英國就有權利，我哋要協助呢啲人，比佢哋應有嘅服務。」

我很感興趣他會否對「香港人」始終有那麼一絲偏心，畢竟他也來自香港。會不會覺得自己有香港人身份？他只說自己「無根」。

「我喺呢度太耐啦，返到香港好多嘢都唔順眼。」他淡然。「你問我 identity，第一﹕我係一個人；第二，係認同某種社會價值嘅人。」

今年適逢英國人口普查，英國的香港學生組織「香港思源」等多個團體都有呼籲香港人不要自稱為 Chinese，而使用 Hongkonger、British Hongkonger 等身份。林懷燿倒覺得這沒問題。

「Census（人口普查）本身個設計真係好 bias。你話唔可以寫晒一百幾十個種族喺度所以 group 起佢嗟，咁但係點解要 group Chinese 呢？」

但林懷燿也確實認識一些香港人，對中國人有歧視成份，一如多年前那些新界原住民。對此林懷燿則不接受。

「我同你講嘅係人權。如果你認為你可以踐踏人哋人權，你畀人踐踏嘅時候唔好出聲。你接受呢個事實吖嘛，你憑咩出聲？」

「我唔理你中共定英國佬定美國佬，你種族岐視、你踐踏人權，我就指責你。」

2018 年開始，他為克尼華人中心制訂出新方向﹕從服務 Chinese Community 擴展到東方及東南亞社群 (East and Southeast community)，因為他覺得東方及東南亞社群其實面對同一堆歧視問題。比如說，在武漢肺炎的亞裔人歧視浪潮中，被襲擊過的就有新加坡人、越南人、日本人、韓國人。在這樣的情勢下，林懷燿覺得過於強調 Chinese 反而會令到一些細小的族群被忽略。

「Chinese 喺英國得到嘅 public resource 係『少』，但其他更細小嘅 community 係『無』。佢哋會覺得你哋華人攞晒佢哋啲資源，咁係好唔健康。」但正說著，一個語音短訊送到，原來又一個香港人到埗，他的夥伴著林懷燿幫忙接應。

他真是一個國際社會主義者來的。來自香港，說廣東話的國際社會主義者。

文／楊天帥

「英國版黃藍地圖」的觸發點是一場黃藍衝突。

去年 12 月 12 日，居英港人團體「暖氣軍師撐香港」在倫敦舉行「中大理大保衛戰一週年紀念集會」。事後「曼城華埠街坊商會」於 Facebook 大罵他們是「廢青亂港分子」，擔心他們「遲早都會搞到曼城來」（見當時報道）。

言論一出，居英港人譁然，不少人在 FB 留言反擊，指他們是「藍屍」。會長陳新貴即收回有關言論，在一片抨擊聲中，更辭去會長職務。

事件未完。「暖氣軍師撐香港」指商會言論「反映在英國推廣黃色經濟圈的重要性」，於是推出「英國黃藍地圖」計劃，呼籲網民報料鎖定英國的「黃店」與「藍店」。地圖在 1 月推出，網民盛讚實用。

對「暖氣軍師」發言人 Terry 來說，「英國黃藍地圖」是維持香港民族認知的重要工具。

只是，其副作用是又引來更多的「黃藍衝突」。

*　　　*　　　*

將香港黃藍延伸到英國

去年 10 月，從香港移英 20 年的 Terry 與一班居英港人朋友於倫敦舉辦聲援「12 港人」的集會。這是「暖氣軍師撐香港」9 月成立後首次舉辦的活動。Terry 是「暖氣軍師」的發言人。

他相信在海外延續香港黃藍抗爭，有一定價值。

Terry 認為黃藍之分代表香港人民族覺醒。「黃」的有香港民族認同感，「藍」的則沒有。「黃藍地圖」是用來延續這種精神。Terry 和他的戰友希望透過「黃藍地圖」，向消費者提供資訊參考。

「香港整個黃色經濟圈體系已經好成熟，只不過這事現在延伸到英國而已。」他說。「所以這事不是我們發明。如果你問目的，那就是延續這件事，如此而已。」

以什麼準則分黃藍？

「英國黃藍地圖」推出至今約兩個月，共有 101 間「黃藍」商戶紀錄，黃店 48 間，藍店略多，有 53 間；不少黃藍店集中在倫敦和曼徹斯特。

店舖是黃是藍，目前仍主要靠網友報料，「暖氣軍師」團隊亦有參考英國「黃藍分類」網 Shopping Guide In The UK 和「港人在 Brighton」等網站的資料。Terry 指，初期會取採較寬鬆的原則，最基本只要有「表過態，在社交平台發過文」，即可歸為黃或藍。展望將來，Terry 則希望英國完全解封後，能派組織成員親身到商舖查證，儘管一些位處偏遠地區的黃店，仍要靠網友幫忙。

根據「暖氣軍師撐香港」解釋，「英國黃藍地圖」對黃藍的定義與香港相約，「有行動支持對抗暴政」會被歸類為黃，藍店則做「抹黑抗爭及其關係者」的事。

實際上的定義則似乎還要寬廣些。地圖上每家「黃店」「藍店」都附有原因說明，當中許多不限與香港有關。就記者所見，大多數店舖被歸分黃藍，不外乎三個原因﹕

（一）店主被指是「黃絲」、「藍絲」，例﹕

貝辛斯托克・The Café Terrace・藍店
原因﹕店主係英國藍絲 FB group BBC - British Born Chinese! 嘅活躍成員

倫敦・The Little Tibet・黃店
原因﹕店主係黃絲

（二）店舖展示的物品有政治傾向，例﹕

威爾斯・合榮行・藍店
原因﹕在店中張貼「祖国永远在你身边」

約克・上水站・黃店
原因﹕有貼連儂牆

（三）店主被指曾發政治言論，例﹕

樸茨茅夫・金飯碗・藍店
原因﹕形容香港抗爭者為暴徒，信 TVB 嘅假新聞

倫敦・Cynthia.C Design・黃店
原因﹕多次於 FB 發文支持香港抗爭

這個專題報道過的網上超市華南行，亦因在 FB 上分享「鏗鏘集：7.21 誰主真相」和「送齊上齊落揮春」，被歸類為黃店（儘管在社交媒體曾引起過爭議）。至於匯豐銀行 HSBC，凍結過星火和前立法會議員許智峯戶口，唔使諗梗係藍。

地圖仍在不斷更新。馬莎百貨被標為「黃」，因為「中止跟所有牽涉新疆奴隸工的生產商合作，並堵截一切由新疆生產的原材料和製成品」；至於無印良品，當然是「藍」了，因為它「採用維吾爾人集中營生產嘅棉產品」。

不滿標籤，怎樣除名？

然而不是人人都願意被貼黃藍標籤。一貼，衝突就來了。

雖然「暖氣軍師」說過會給機會商戶澄清，「隨時歡迎愛國愛黨人士痛改前非，棄暗投明」，但要從「藍店」名單除名，可不那麼容易。

有一間位於蘇格蘭的中餐館被標示為「藍店」，原因是店主被指是某「藍絲谷」活躍成員。Terry 說，店主對此非常不滿，堅稱自己「沒政治取向，非黃亦非藍」，要求「暖氣軍師」將其店剔出藍店名單。

Terry 說自己曾經見過這店主於 FB 發表藍絲言論，其個人 FB 帳戶的頭像又是一面中國國旗，「藍絲」表面證據充份，因此反對無效。

曾罵「暖氣軍師」是「廢青亂港分子」的「曼城華埠街坊商會」，雖然商會主席已辭任兼收回言論，但在英版黃藍地圖中，仍有不少商戶因店主是「曼城華埠街坊商會」成員而被列為藍店。

比如當時商會副主席陳啟麟，他有份創辦的「英國創城地產」就至今仍被標為藍店，儘管他於去年 12 月已發聲明「割席」，既指前主席的「廢青」言論未經商戶及理事會同意發出，還公布「脫離」商會。

Terry 認為，陳啟麟有說「脫離」商會，有說主席不代表自己，但沒譴責主席言論，沒有表明支持香港，仍未足夠令他洗脫「藍名」。

「發聲明說自己是『黃』，這樣就可以。」

表態的自由

地圖到底是否好用、應該用呢？一方面有很多網民表示感激，「黃店會變景點，完咗 lockdown，就可以去拜訪」，但亦有居英十多年的網友對英國黃藍抗爭大潑冷水，反對將香港「黃藍」帶到別人社會，指英國不容「政治歧視」。亦有人說，「大家過得英國，就放低香港那種黃藍二元之分的政治」。

Terry 認為，英國社會有言論自由、政治表態自由，表態撐黃或撐藍，有何不可？

「政治取態是可以接受的，即使你公開表示『撐左』或『撐右』、工黨或保守黨，或在門口掛上工黨旗。」他說。「如果他們（英國本地人）這也接受得到，為何黃藍接受不到？」

他笑說，「藍營」也可反過來按地圖資訊，選擇光顧「藍店」。「我們的地圖沒有詆毀藍店啊，很公平；絕對沒詆毀，沒有說藍店難吃，沒有。十分資訊性」。

「公平點說，就是希望讓大家可以做一個 informed decision（有根據的決定）。他們如果是黃，就支持黃；藍的就支持藍，如此而已。大家想怎樣用這地圖就怎樣用。」

至於英國進行黃藍抗爭，有用還是沒用，Terry 認為要看長遠。

「直接（效用）就不多，間接來說就是讓香港那邊的人知道，其實在世界其他地方，都有其他人支持他們。他們並不孤獨。」

Terry 於 2001 年來到英國入讀寄宿學校，之後便留在英國生活。移英 20 年，他沒有忘記香港人的身分。他始終相信，海外港人，能為香港保存些什麼。

「可算是保留一份希望、一些種子，尤其是現在政府想將香港人洗牌，找『新香港人』入去，換人如換血，再過十年、廿年，新香港人可能不是現在這樣。」

「可能海外的人反而保留了香港民族身分認同。從這層面看，海外的黃藍抗爭，可能有幫助。」

文／阿草

英國倫敦唐人街入口有一塊標誌性的牌匾，刻有「中國太平」四字。從香港逃亡到倫敦的 R（化名），因為求職而來到這裡。

突然，身後一個男人用普通話叫住她。

「請問你懂英文嗎？」男人說，同時遞出一疊紙。「我看不懂這封信。」

眼前這個男人行動不便，頭髮花白凌亂，戴眼鏡，留有白鬚，在 R 看起來就像中國民工的樣子。她想，這普通話男大概是一個人在英國生活，苦無對策才要來到唐人街上，請一個陌生人幫他看信。R 決定幫助他。

然而在香港，她曾經是個連大陸人問路都不會回答的人。「有咩你自己睇，一係你就唔好嚟。」她會這樣想。

在香港的時候，「他們」來到了屬於她的地方。如今在英國，她與「他們」同樣不屬於這裡。

她的心態不一樣了。而在這心態的變化當中，是似乎沒盡頭的掙扎。

「我連底衫褲都係黃店」

與許多香港人一樣，自 2019 年開始 R 與她的男友就是抗爭的活躍份子。有「香港人日程」時走過在最前線；沒有「香港人日程」時，則將抗爭融入日常生活。

在港時，R 自言是個徹底執行「黃藍」分野的人。

「我本身雖然唔鍾意呢個 label，但明白 label 係方便人的行動，所以我好希望盡量把生活上所有花費都用在黃店身上。」

返工放 lunch 只吃黃店，同事邀約，「要去飲茶唔好預我」。寧願兜遠路，轉車、塞車、再轉車，也不搭港鐵。衣食住行，每一項使費都要花用在黃色經濟圈上。

「總之我連底衫褲都係黃店啦！」

在一次的抗爭行動中，R 與男友惹上「麻煩」，隨時被落案起訴。男友說，不如去英國吧，她想了想，決定跟隨。逃亡總是匆忙。她提早一個月向公司辭職，用來陪伴家人。沒有打鑼打鼓，只通知了幾位好友。其餘的，簡單約一餐飯，說想聚一聚，有些人說沒空，下次 join，其實已無下次。那是去年 11 月的事。

「你放心，我一定會讓你入境。」是她進入英國時一位英國關員跟她說的話。這位關員還送兩人到行李等候區，最後跟她說：「前面的路不容易走，但你已經踏出第一步，Good Luck！」

就如那關員叮嚀，前面的路確實不容易走。

搵工可以避開大陸嗎？

人要搵食。去英國前，R 曾寄履歷到某英國人權組織，希望離開後也可繼續為港人發聲。順利獲得面試機會，但工作要她協助舉辦各項示威活動之餘，還要上鏡，要 voice out。她卻步了，更在面試過程中落淚。她怕國安法，怕連累在港家人。

「如果我唔需要有呢啲顧慮，我會盡情加入為港人發聲的組織，同你哋做訪問唔使怕影全相，可以冇遮冇掩企喺街大叫『光時』口號，甚至加入英國政黨，雖然未必請我。」

到埗後再找工作。本身在港從事傳媒及編劇行業的 R，自知無法做回老本行，但也希望能盡量找回與媒體相關的職位。

上求職網站一看，幾乎所有有關中文社交媒體的工作也離不開小紅書、微博、微信，及簡體字。

「就算要去做中國公司都好，我都唔會做中國媒體公司，因為我唔想用自己呢份技能去幫佢哋，好似幫佢哋宣揚某種事咁。」

在英國，若是涉及專業知識的工作如醫療、寵物、科技、水電之類，那或許還可以完全避開中國市場，但 R 沒有這類技能，只能向文職及零售前線工作埋手。而當一牽涉零售，基本上必然與中國市場掛鉤。所以在面試時，當被問到「為何要來英國」，她會自我噤聲：

「Looking for new challenge.」她會回答。

直到有一次，她遇到一位「很黃」的負責人。

兩個月前，她得到一家英國食品公司的小組面試機會，負責面試的是一男一女兩個華人。小組上的應徵者除了她，還有一個香港人和兩個大陸人。

這亦是她首次見識到，許多大陸人在工作上的條件遠比她優勝。「佢哋好似咩語言都操得好掂，講國語又流利，其中一個大陸女仔仲要係廣東人，廣東話又得、國語又得、英文又得，成個 BBC (British Born Chinese) 咁樣。」

四人輪流發言，當被問到為何要來英國，她一如過往，回答「looking for new challenge」，就在此時，那個負責面試的男主管電話鈴聲突然響起。

——黎明來到！

主管立即緊張地把電話關機。R 當堂一呆。

「早知唔使講大話啦！」

面試後，這位主管私下致電給她，兩人煲了兩個鐘頭電話。主管對 R 說反送中時期他看新聞的時候是如何傷心，半夜會流淚。見她是香港人，又做傳媒，所以給她面試機會。

「佢話佢作為一個香港人，都好想幫返香港人，明白初初嚟到英國搵唔到工一定好辛苦，好徬徨。佢好希望做到幫人嗰個。」

電話中 R 沒有向對方訴說太多，多半的時間都在聆聽，但聽著也難免落淚。因為這是她來到英國後第一個接觸到的同路人，第一個在千里外關心著香港的人。

不過最後，她還是沒有得到這間公司的 offer。

事後 R 回想﹕「我唔係唔相信佢係想幫香港人，但當啲嘢要同利益掛鉤，佢哋都係會選擇對自己公司或者本人有利嘅選擇。個大陸女仔國語又好，英文又好，廣東話又好，又識得少少 sales 技巧，梗係揀佢啦。」

四個月內，R 寄出五十多份履歷。那段日子，她幾乎每天都會收到「unfortunately...」的 email 回覆。對她來說那感覺好像「不停畀人飛」似的。

當中有一次，她過五關斬六將去到第四 round 的 final interview。隔天收到電話，滿心歡喜以為中了，卻是打來通知不獲取錄。過兩天，她在一個港人群組中發現另一女生獲得該工作職位，R 對著男友大哭，怪自己是沒有盡力，還是根本力有不逮。

一個月前，她終於得到 offer，而且是兩個。前者是英國本土公司的 Asia Team，做行政採購工作；後者是針對港人移民的地產公司部門，可以說廣東話，而且用的是繁體字。

她本屬意後者，但工作要求她每年回港工幹一次。當初她就是因為怕出事才離開，回港工幹，當然危險。

「一年一次，最多到時詐病囉。」

她十五十六，打電話回港問媽媽意見，媽媽對她說：「唔好返嚟喇。」

聽媽媽話，她選了前者。

「好諷刺，原來香港人唔返得香港。」

如今她在新公司上班近一個月，感覺還好，但所謂的 Asia Team，原來就是中國 Team。

「有否覺得中伏？」我問。

「又未去到，始終是英國公司嘛，勉強都接受到......搵中國錢 OK，好過跟大陸人老闆。

「最緊要生存到先。」她說。

入貨可以避開大陸嗎？

工作要妥協，生活也要妥協。曾經 R 是個非黃不買的人。來到英國，打開黃藍地圖，黃店寥寥可數。

「淨係知唐人街有好多藍店。」這半年來，她在英國只幫襯過一間黃店，那就是港人開的網上超市「華南行」（華南行的故事，詳見另稿）。當時正值封城，她在網上購物，終於湊夠 50 鎊可以送貨，貨到後卻發現大部分貨品都是中國製。

「我哋想幫襯黃店，點知買買埋埋原來好多都仲係中國製。」她說。「都唔知仲應唔應該幫襯。」

粉麵、乾貨、湯包、湯料、廚具，其實 R 知道這些東西很難避免中國製。她也明白，做華人超市，要計算來貨價，就算入中國貨也是逼不得已。她強調不能抺殺華南行進口許多日韓台泰食品的努力，但如果可以在網頁上標明哪些貨是中國製，最少客人不怕買錯。

「咁當然，如果可以繼續再入少啲中國貨就更好。」

電器也是一樣。R 家中的電器大多是從 Amazon 入手，偏偏 Amazon 上九成貨物都是中國製。剩餘的一成，只是沒有告訴你它是中國製。

「睇晒產品介紹都冇寫邊度製，我哋會開始睇評論，睇下有冇人會提起，都冇，就將啲 review 相放大嚟睇，睇下件貨有冇寫 made in 邊度，睇勻曬，終於搵到件好似唔係。」

貨到，原來都係。

被逼妥協的日子 更應在小事上堅持

不過他們也有得意之作，那就是家中一個垃圾桶。桶底那張 Made in Britain 的標籤至今也不願撕下。還有那個韓國製的電飯煲，是男友從香港特意帶來的。擁有這些不是 Made in China 的物品，讓他們的心舒服些。

「我們以前是行犯罪路線，現在要行贖罪路線。」R 說。

如今 R 與男友在英國落腳已近半年。這半年間，英國幾乎都處於封城狀態。兩個人要上班的時候便上班，不用上班時就到超市買餸，煮兩餐，洗碗洗衫晾衫，累了便上床睡覺。日復日，生活變得純粹。他們形容這生活為「有少少 pure，又有少少 true。」出門可以搭地鐵，不用再刻意找巴士轉車路線，好像也可以吃麥當勞（雖然還未吃過）、喝 Starbucks（也還未喝過）。這自由的生活，讓他們少了限制，少了質疑。

也少了警惕。「生活得太簡單，與以前在香港的黑白分明好不同，好容易會令自己忘記咗一啲嘢。」

在我與 R 的接觸過程中，無論初次聯絡、初訪、正式訪問，她都反覆提及，怕自己在英國會慢慢變得「港豬化」，變成「自己以前討厭的人」。

最近，她與男友正考慮加入港人義工組織，一同製作英國版黃藍地圖，也想過製作 YouTube 短片，探討各種香港相關議題。

其中一個，還是如何避開中國貨。R 解釋說，黃藍這個概念本身有個更根深柢固的 concept，那就是不讓資金流入藍色商圈，促成「支爆」。

「個 concept 帶畀英國其實都好，遇到在地的英國人， 我都會叫他不要買中國貨，嘗試一個一個傳達。最基本我哋要先在地實行。」

工作又怎樣？R 則坦言未有想法，她只希望在未來可完全脫離中國市場。若幸運儲到錢創業，會幫香港人，幫香港。

「香港已經正值存亡之秋。如果遠在英國的香港人都變得『港豬化』，香港民族會有極大機會滅絕。」她說。「好希望身處英國的大家可以緊記自己身份，同時緊記自己離開的原因。」

訪問結束，臨離開前，我問 R 和男友：「比如說鐵達尼號，當救生艇不夠，有幸上救生艇的人應如何自處？Jack 犧牲了，木板上的 Rose 是否應該放低過去，努力面前？」

他們邊聽邊點頭，但笑說：「Rose 成世都無放低過 Jack，你唔好 Fake 我哋喎！」

文／張靜雯

（本文是「帶著黃藍去英國」專題第二篇，先閱讀上一篇：英揆晤 BNO 家庭幕後功臣﹕我為甚麼幫香港人？）

今年一月，有 BNO 港人的 TG 群組發起一項投票，名為「黃藍投票：你覺得華南行係黃係藍？」。投票共有 110 人表態，結果有 39% 人認為它是黃、16％ 人認為是藍，其餘則是棄權或「其他」。

「華南行」孰黃孰藍的討論，不時在香港人群組中出現。居英港人圈子中，有人對它評價不錯，將之視為「英國少有的黃店」。

「佢哋有喺公司貼撐香港海報」
「我覺得佢哋送貨送埋幾張 Stand with HK 聖誕咭都好明顯黃……」
「佢哋有幫英國手足，如果咁都唔算黃，唔知點先算」

去年 11 月，華南行有跟「英國港僑協會」合作推 95 折優惠。協會是由流亡英國的鄭文傑創辦。黃唔黃？黃啩。

但亦有人不如此認為。有人質疑它「黃條毛」，甚至懷疑它「扮黃做生意」。

「我喺共匪 promote 嘅中超入面都搵到佢」
「佢有用支付寶，有入香港藍店嘅嘢，冇賣香港黃店嘅嘢」
「我覺得賣中國嘢，即係比錢中國賺，對唔住手足囉」

31 歲的華南行老闆 Magic 坦言，有人質疑他是藍店，他會不開心。

「好像得不到他人認同呀。不知道大家 expect 我可以幾盡力，但我已經覺得我好盡力去做我想做的事。」

辦公室中，Magic 身後的儲物櫃裡面擺放著兩支過期的美珍浙醋。美珍醬園在香港屏山，當初 Magic 因為想推香港品牌所以入貨，但結果賣不出。很多香港土產來到英國都不容易賣，等到過期後，Magic 習慣自己食。

「但其實我唔食醋，所以繼續擺喺度。」

*　　　*　　　*

闢出一角　專賣港貨

華南行與一般華人超市不同，沒有實體店舖，只是一間網上商店。而相比起其他在英國有四五十年歷史的「老字號」華人超市，開業只有 3 年的華南行年資尚淺。

但在香港人圈子中，華南行口碑不錯，其中一個原因是它的「香港味」。

華南行主要售賣香港、中國、台灣、日本等亞洲食品，當中包括很多香港人熟悉的品牌，如卡樂 B 熱浪、福字麵、維他奶等。記者第一次上華南行網站，就被網頁上的頁面標籤「醬油調味＞九龍醬園／香港製造」吸引，點進頁面，內裡有幾十種香港製造或香港品牌醬料。美珍大紅浙醋、美珍豆豉、同珍麻油，都是香港出品。華南行在社交平台也不時發文重點介紹香港零食、飲品。最近，連「香港燒烤叉」有賣。

雖然華南行有售的，大部份也能在其他華人超市、甚至英國本地超市買到，不過很少會像華南行那樣特別推介香港貨，或闢出位置介紹香港產品。

「香港有做豉油、有做豆豉，我覺得質素不差啊。價錢來說，一支豉油可以用很久，貴些少過得去吧。」

這其實是 Magic 成立華南行的目的之一﹕保存和推廣香港產品。

仿王維基創網購超市　沒日沒夜的創業生涯

訪問當天，記者下午來到華南行位於英國東倫敦的倉庫。倉庫內盡是香港人熟悉的食品：出前一丁、辛辣麵、陽光檸檬茶（而且是復刻版）。數名員工正忙著包裝貨品、與送貨司機接洽。老闆 Magic 坐在電腦前處理文件，看見記者來到，才稍稍放下手頭工作，跟記者說，幸好採訪是在這天，他才比較空閒；換著前一日，他簡直忙得不可開交。

Magic 的英國創業故事，要由 9 年前說起。

Magic 是土生土長的香港人。大學畢業後，約於 2012 年來到英國參加工作假期，在食品批發公司工作兩年，再回港工作一年多，及後英國舊僱主願意聘用他，他又回到英國工作。

後來，僱主對他說無法再給他贊助工作簽證，此時 Magic 自覺已累積一定食品工作經驗，開始萌生創業念頭。他決定仿效「偶像」、HKTVmall 創辦人王維基，創立網購生意。

「我想，不少亞洲人、香港人並非住在大城巿，他們較難買到一些亞洲調味料；如果做一個網上平台，將產品送到不同地方，那可以服務到他們。」

2018 年，Magic 成功申請企業家簽證，同年 4 月左右，「華南行」正式成立。

創業初期一兩年，包括 Magic 在內只有 2 名員工，落貨、收貨、出貨要靠他「一腳踢」，每日返家便睡，睡醒起床，又要趕快上班，沒日沒夜。

辛苦卻不代表有錢途，Magic 基本上連自己的人工都支不出來。比如說在英國推廣香港出品就絕非易事。創業之初，港產食品不太受歡迎，很多東西放至過期也無人問津。柱侯醬、豆豉、豉油、辣椒油，賣剩的，Magic 只好帶回家自己吃。

回想那段好像艱苦日子，Magic 兩眼放空。

「如果我打工的話，一年有 28 日假期。28 日假期（註）！」

一年之後，2019，香港反送中示威爆發，Magic 忙著打理生意，卻又禁不住無時無刻緊貼示威新聞，精神更加緊張。

「很多（身在外國的）人都有這種感覺﹕你不是身處那裡，卻又對那裡十分關心。」

「那感覺我不懂形容，好無助，好像甚麼事都做不到。」

「最好藍絲收到文宣」

唯一能做的，就是在英國為港發聲。Magic 開始隨貨附送香港示威文宣例如明信片，向英國各地送出香港的抗爭資訊。

可是，會幫襯華人超市的人當中，好一大部份是中國留學生，Magic 也形容他們「最捨得花錢，閉上眼也可以下單」。不怕因派發文宣，而得失這班大客？

他坦言曾有遲疑。

「但那時候，在外地的香港人每個都很心酸。執貨最後放張文宣，就這樣而已，力量已經這麼小，難道也不做？」

做。莫如說 Magic 更希望發放出去的香港抗爭資訊，能夠送到「藍絲」手上，令他們發現，原來事情未必是他們原來所想。

「何況你又怎知道留學生不想知多一點？可能他們讀到（文宣）後會『哦，原來是這樣！』可能他們知道後，會一傳十、十傳百，再傳給其他群組或外國人？你預計不到的，對嗎？」

Magic 記得有次曾親身送貨給一位愛爾蘭人顧客。對方看到文宣，竟主動與他談論香港的事，還鼓勵香港人。

「我發覺真的有點效用。不是說每個人都會打開文宣，讀讀發生什麼事，但至少有人看到。」

夾附文宣可能對香港抗爭有益，但對華南行的生意就無利。眼見公司生意仍未見起色，Magic 開始考慮結業。

就在這時，武漢肺炎來了。

免費送口罩

2020 年初，香港爆發武漢肺炎，不少在英港人忙於撲口罩寄給香港親友。華南行也有入貨，量不多，就 1,000 個。Magic 原打算賣出去後，就此結業。

「但思前想後，沒理由這樣。反正都不做（華南行）！那就算吧，我們免費派發，至少讓香港人將口罩寄給家人。」他說。

2020 年 1 月 31 日，華南行於 Facebook 發文宣布派發口罩，每人限取 4 個。怎料反應十分熱烈，不消一天已收到過千登記。職員加班送罩，但仍不忘隨郵附送文宣。很多人收到口罩和文宣，在 Facebook 上留言致謝：

「多謝華南行! 我都收到啦，有 4 張stand with HK postcard」
「早講係黃店呀嘛！光復香港：)」
「今日收到了多謝晒，非常鍾意嗰兩張 post card #好人一生平安」

至此，華南行「英國黃店」之名才不脛而走，儘管他們附送文宣並不是第一日的事。

「之前可能太少人訂貨。」他說。

武漢肺炎也成了華南行翻身的機會。疫症西傳，英國政府於 2020 年 3 月實施封城，市民除購買必需品等原因外，須留在家中，更多市民轉向網上購物。華南行送貨速度快，通常兩三天貨品就會送到府上，而且還是全英送貨，開始得到不少居英港人網上推薦。

此外，也終於有越來越多客人買香港產品了。不說不知，原來不少英國當地人喜愛香港豆豉。

「我不用自己食過期的食品了。」Magic 說。

然而事情仍未一帆風順。

為何賣中國貨？

「黃色經濟圈」其中一種精神是拒絕來自中國大陸的產品，支持香港本土經濟。華南行既被視為「黃店」，香港人亦對它有所期待。然而華南行也有賣中國貨﹕优乐美港式特浓奶茶、白家酸辣红薯粉、好欢螺螺蛳粉，當然還有海底捞。

國貨上架，網民唾罵。有人在社交媒體質疑「華南行是黃還是藍」，怒斥華南行「照樣有中國貨賣，我不想來到英國，都有人為了做生意扮黃」，直言「總之賣大陸貨就不會光顧」。

面對批評，老闆坦言感到不開心。

「我相信（不入中國貨）只可能直接輸掉整個市場。」Magic 坦言，做亞洲超巿很難不入中國貨。有些食品如果有中國貨以外的其他貨源替代，他會考慮引入；但總有些產品，不是那麼容易找到，對華南行這種小商店而言就更是如此。

「蜜棗可以怎樣處理？我不知道呀，你這只會失去整個市場。」

「我也要向員工交代。直接失去整個市場，我就會連同其他我想做的事都做不到。你以為可以保得住香港豉油？整間公司都失去的時候，這些都不會保得住。」

不想遺忘

華南行如今比以前好了些，Magic 覺得自己可以盡量多請些人。公司由最初只有兩名員工，至現時已增至 6 至 8 名，當中有香港人。

「現在經濟差，很多人找不到工作。」他說。

他的抗爭仍在繼續。去年 6 月，華南行公布將 6.10 的網站營業額全數捐「612 人道支援基金」；7.21 一周年，華南行在 Facebook 專頁分享節目《鏗鏘集：7.21 誰主真相》，並留言道：「#721 對於香港人是不會忘記的一日，黑社會和警察聯手打市民。」今年 2 月，華南行「開時裝店」，發貼售賣一系列 Project R 的時裝產品。Project R 是個由抗爭「手足」與海外年輕人經營的產品設計平台，其中一件出品是「自由之籽」帆布袋。

產品介紹寫﹕「當有一日，你喺街，或者喺抗爭嘅路上，睇到彼此帶住依個信物，雖相對無言，卻心領神會，大家都係手足，係自由路上嘅戰友。」

Magic 希望香港人不要遺忘 2019 年香港發生的事。

「我記性很差，但有些緊要事一定要記住，所以就算不斷死背、死背、死背，我也要記住幾個人的名字。」

周梓樂、陳彥霖。提到在反送中期間犧牲的名字，Magic 眼眶發紅。

「我告訴你，我一定、我這一世一定都要記住這些名字，不可以讓他們被遺忘。」

被指責賣中國貨，是讓 Magic 有點失落，但他轉念一想，也就罷了。

「其實我做過什麼呢，只是做了很少事，對吧。與周梓樂相比，我做了多少？」

撰文／阿草
攝影／楊天帥

註：
英國法定有薪假是5.6 個星期，以每周工作 5 天計算，一年至少有 28 天有薪年假。

【先閱讀「帶著黃藍去英國」專題前言：當抗爭仍須努力，但生活已不止兩種顏色】

在 BN(O) 簽證開始接受申請的第 47 天， Krish Kandiah 在倫敦唐寧街 10 號內閣辦公室一張椅子坐下——這本來是外相藍韜文的椅子。

一個現場職員告訴 Krish 說，自從武漢肺炎爆發後，辦公室已空置一年。

英國首相約翰遜進場了。他坐在辦公室正中位置，也就是 Krish 的對面。首相很忙。他與四個香港家庭的網上會面旋即開始。四個家庭都是在港版國安法實施後來到英國的，他們跟約翰遜談到各種各樣的民生問題，也不忘感謝英國多少理解港人新移民的類似開放 BNO 簽證；而約翰遜亦告訴他們說，英國舉國都為他們來英，感到自豪和高興。

會面結束後，Krish 離開首相府，在外面拍了一段短片上載 twitter。掛著偌大笑容，他說很高興為約翰遜安排了這次會面。

Exciting news on #HongKong and how the UK welcomes new arrivals.@10DowningStreet pic.twitter.com/WmDqELoaOC

— krish kandiah (@krishk) March 19, 2021

「繼續禱告！再談！」片段最後他說。

他是一名基督徒。

推動英國教會 Hong Kong Ready

古往今來宗教往往是落難者的避風港。

中國狠手打壓香港民主運動造成移民潮。根據英國政府最新數字，現時已有 27,000 人申請 BN(O) 簽證。估計今年來英港人數字達 13 萬；5 年內，30 萬。

Telegram 上，數十個香港人移英「谷 (group)」討論永遠熱烈。一個家長在「Liverpool | 居英港人聯盟」問小朋友可以去哪裡學畫畫，另一人在「港人移民雷丁 Reading 交流組」問簽證未批如何租樓，「BHK 英戰線」有人弱弱問英文唔掂會唔會搵唔到工。

民生無小事，問題無限多。一個新設網站 UKHK.org 便是為此而開。它介紹港人如何在英國搵屋、睇病、幫小朋友搞入學。短片與文字並用。當然最好還是有真人給你發問。UKHK 有數百名教會義工隨時 standby，幫助港人，「讓你在英國有家的感覺 (making your home in the UK)」，UKHK 如此寫。

這網站的創辦人就是 Krish Kandiah。過往一個月他發起 Hong Kong ready 計劃，呼籲英國的教會允諾接應漂洋過海的港人。計劃一呼百應，轉眼已有超過 1,000 家教會報名。在 UKHK 中「尋找教會」專頁有一幅 Google 地圖，紅點密集得分不清楚。以記者身在的倫敦為例，行十分鐘就有一間。

「香港人想不想要聽耶穌 (explore Christian faith)，這是其次。」他說。「若他們想要鄰居、想要朋友、想要一個為他們打氣的人，我們會在。」

關心香港人幾乎成了 Krish Kandiah 的全職，現在他每周平均有四天專門用來處理香港的事。

不是政治專家

但 Krish Kandiah 是何方神聖？為甚麼他要關心香港人？如果你在網上搜他的名字，你會找到一幅他與黃之鋒在香港金鐘的合照。時間是 2019 年 11 月，那時候之鋒還未再次入獄，Krish 為 BBC Radio 4 跟黃之鋒做了一個 4 分鐘的訪問。

而其實那時候 Krish 才剛開始認識香港民主運動。他本業也不是記者，替 BBC 工作只是偶一為之。當時他去香港的真正目的，其實只是與某國際銀行的慈善部門合作，嘗試推動香港的孤兒能夠離開孤兒院，住在寄養家庭。

Krish 在個人網站介紹自己是個「社會企業家」，透過建立公民社會、信仰社群、政府與慈善單位的合作，解決社會難題。主要工作範疇就是兒童領養。他創辦的團體 Home For Good 主要工作是幫兒童尋找領養家庭（而開始做 UKHK 後，兒童領養的事每周就只幹一天）。

許多外國活躍人士關心香港，是出於政治立場，Krish 不是。他對香港也不特別熟。他有個叔叔在 1980 年代曾為港英政府打工，而他整輩子去過香港四五次，包括一次在 2018 年，於香港參加「亞洲公義特會」，探討教會如何服務貧苦大眾。

這就是他與香港的全部關係。

「總之我不是政治專家。」Krish 說。

敵意與款待

「如果說我為香港做的事與我過往為兒童做的事有甚麼關係，我會說它們都是關於『款待 (hospitality)』。」Krish 說。

Hospitality 是 Krish 幫助香港的一切起點，也是他的人生關鍵詞。2018 年他曾經在 TED X Oxford 演講，題目就是 “Can Hospitality Change the World”。

講台上， 他說自己的母親年輕時是如何從家鄉印度來到英國，又是如何得到一些英國人的款待關照，讓她可以落地生根。也並不是所有英國人都關照她。在六、七十年代的英國，種族歧視是嚴重的。人們向他媽媽扔香蕉，笑她不懂用刀叉。然而她沒有以眼還眼，反而好似打柔道一樣（Krish 用語），打開家門，做一鍋大鑊飯，一大鍋咖哩，誰都可以進去分一杯羹。

Krish 記得在他年少的時候，某夜晚上十一點鐘有人按門鈴。他的媽媽開門一看，那是個巨人似的男子。男子說他剛坐飛機來到英國，在飛機上他愛上了坐在身旁的女孩，可惜下機後與她失去聯繫，只知道她的目的地是英國海濱城鎮 Brighton，所以他決定挨家逐戶敲響 12 萬人家的門，直至找到這女孩為止。

男人的故事讓 Krish 想起恐怖電影，但他的母親卻說，「啊﹗進來坐坐。」她給他做一杯印度茶。「已經這麼晚了，不如今晚就在這裡過夜。」在他家人呼呼大睡的時候，Krish 徹夜把瑞士軍刀放在手邊。

然而甚麼都沒發生，留宿的男子甚至沒有牽去任何家中物品。

從今日香港人的角度講，Krish 的媽媽肯定是個「大愛左膠」。透過她，Krish 學到何謂款待 (hospitality)，又為何款待可以改變世界。

「敵意 (hostility) 就是說，我不歡迎你，你不干我的事；款待的意思是，只要你有需要，我的家就是你的避風港 (hospital)。」

Krish 的母親已逝，但她至今仍是孩子的榜樣。

不含政治立場

去年 12 月，當 Krish 在新聞讀到英國政府要開放 BN(O) 簽證的時候，他不禁想：數以十萬計的香港人來英！他們會面對甚麼？疫情已經導致英國失業率高企，香港人可能會被視為爭飯碗，搞不好可以釀成一波種族歧視的浪潮。

於是 Krish 跑到英國內政部，問他們有甚麼想法。那時候內政部還沒有甚麼想法。Krish 對他們說﹕「我可以幫你們動員教會，應對這個問題。」

Hong Kong Ready Church 的正式啟動日期是 2021 年 2 月 5 日。那時英國已在封城，啟動禮是網上舉行。直播不只有 Krish 說話，他也邀請了許多「Chinese」教會（Krish 用語）的人。那天有多達 700 人參與這場虛擬典禮，超過 300 間教會在這一個半小時的直播內，報名成為 Hong Kong Ready Chuch 的一份子。

在這首度舉行的公眾活動，Krish 選擇開宗明義闡明 Hong Kong Ready Church 的政治立場，也就是：沒有立場。

「我們要說，無論你是否認同英國開放 BN(O) 移民渠道，香港人始終要成為我們的鄰居。」Krish 說，Hong Kong Ready Church 會為港人給予「激進程度的愛與款待 (radical level love and hospitality)」。「但我們不搞政治運動。有些組織正在做這種事，很好，但我們不採取任何立場。」

Krish 強調款待還款待，政治歸政治。UKHK 總是很小心不批評香港政府，也不讚美它。香港人要來英國，組織歡迎，但不會鼓勵。

Enjoyed speaking to the All Party Parliamentary Group on #HongKong today. They have done a brilliant job and it was lovely to be able to congratulate them but also share some of the ongoing needs of recent arrivals and how government and civil society can help. pic.twitter.com/aPUb9xIsQq

— krish kandiah (@krishk) March 23, 2021

「別碰為妙」

然而政治與款待不容易分割。事實上，政治與甚麼難以分割，這一點香港人應該很懂。國安法實施後，更應該懂。

Krish 也懂。早在他替 BBC 訪問黃之鋒時，已有人對他給予溫馨提示，說這可能會令他被貼上「黃色」標籤而惹上不必要的麻煩，而他做的甚至不是喊口號，只是不含立場的新聞報道。

中國政府將 BBC 封掉是後來的事。

事實上早在 Krish 著手籌備 UKHK 時，已經有人對他說，最好不要沾這淌混水。「就算你只是貢獻款待或幫助，你也是在宣示自己的政治立場。」他引述他們說。尤其是 Krish 從事慈善工作，籌款永遠是重要一環，倘被視為「幫助暴徒」，對他的影響可大可小。

「我勸你別碰為妙。」人們對他說。

然而對於幫助香港人這一點，Krish 卻是立場鮮明、堅定。他甚至用上「不道德 (immoral)」一詞去形容害怕政治而拒絕伸出援手的想法。

「只要你來我的國家，我就有道義照顧你。」Krish 說。「就好像領養小孩一樣。」

Chinese Church、Hongkonger Church

而政治問題並不止於外部質疑，也許更複雜的是內部矛盾。比如「Chinese」教會 (Chinese church) 就是一個很微妙的詞。如果一些移民的香港人認定 Hong Kong is not China，那 Hongkonger church 是不是 Chinese church？抑或應該用 Cantonese church？其實甚麼是 Chinese church？

在 Krish 為 Hong Kong Ready Church 舉辦的另一場網上活動，一個來自香港的講者這樣說﹕「香港人比中國人有遠遠更強的自由意識。. . . 好似 1989 年的天安門屠殺，它塑成了香港人的韌性、求生與自治意志。所以當你看香港文化和香港人，你會看到他們有強烈的身份意識。他們的文化與中國大陸很不相同。」

對於硬政治 UKHK 拒絕預設立場，但對於香港人感受到的中港差異，Krish 則只有尊重。對他來說，人本來就有差異，即便是在同一教會。

他說自己是個「外向者 (extrovert) 」，往往是說話先於思考，而這「可以帶來很大麻煩」。因此每每要講關於香港的事，寫關於香港的話，他總是會先讓香港的朋友過目。

在設立 UKHK 的過程中，他每天都在向香港人學習中港身份政治的複雜性，以及如何使用合適的語言。

「用『Chinese』教會這個字，不是因為所有教友都是來自中國，只是因為 Chinese 是組織使用的語言。但我也知道剛從香港來的人，聽到『Chinese』教會可能會以為與中共有關。所以我們在學習，該怎樣講才不會產生恐懼和對抗意識。」

「真的是各家有各家說法的。」Krish 說。UKHK 最近甚至為英國教會安排工作坊，令他們更明白香港文化與政治的敏感位置。「我們不想他們覺得這是簡單的事，以為認識一個香港家庭就等於認識整個香港。」

耶穌大於政治 宗教打破黃藍

UKHK 有一位匿名贊助人在背後支持。組織實際上的工作除了幫助港人融入英國外，也幫助他們向英國政府發聲，以調整 BNO 的相關政策。這也是為甚麼 Krish 一直有跟內政部聯絡。其實早在約翰遜與 BNO 家庭會面前，Krish 已安排過香港人與內政大臣彭黛玲 (Priti Patel) 見面。彭黛玲本身也是來自一個烏干達印度移民家庭，多少理解港人新移民的類似情況。Krish 形容那場對話進行得不錯。

3 月 12 日，英國政府再次聯絡 Krish，問他是否可以再安排一次會面，只是這次不是內政大臣，而是英國首相。Krish 立即著手動用他的香港人脈尋找合適對象。4 個家庭。最好是現居於不同地方，職業也最好不一樣。畢竟是直接對話，英語也要有一定水平。

如是一星期後，便有了那場香港傳媒關注的對話。

三天之後，我和 Krish 在牛津做了這個訪談。地方是他選的，他和妻子與六個小孩（有親生的，也有領養的）住在牛津附近。

路上他問了我許多關於香港的人和事，也告訴我 UKHK 的工作還在繼續，今後其中一個方向是聯繫英國商業機構，讓他們變得 Hong Kong Ready。英國社會有英國社會的運作模式，其中香港人較難適應的一點是，租樓、開戶，甚至連裝寬頻都要查信用評級。很多新來的香港人因為沒有信用評級而處處碰壁。Krish 希望連結一些企業，讓他們能夠特別處理新來的港客。

這並非不可能，一來對商界而言 30 萬港人也是個龐大商機；二來，Krish 可是坐過約翰遜對面安排香港家庭對話的人。

UKHK 原定計劃是運作大約一年，但 Krish 想要再辦籌款，讓計劃延續下去。

至於長遠的理想，始終是宗教人士常說的「那回事」﹕打破身份差異，打破黃藍分界。

Krish 告訴我，聖經《以弗所書》中有一段是使徒保羅講述，耶穌拆毀了隔絕猶太人和外邦人中間的牆，使雙方和睦、合而為一。

「如果在我們的教會，基督的愛也能夠拆毀我們之間的政治與種族分界，這會是相當美好的事。」

「我們可能有不一樣的觀點，但耶穌大過政治。」

他說，根據《聖經》描述，這個世界不同種族、不同語言的人，最終都會一同敬拜上帝。所以回顧歷史，教會總是努力實現這一點，雖然不是每次都成功。

我總是喜歡教外國基督徒一句廣東話。看 Krish 呆然的表情顯然他沒聽過「耶撚」這回事。我告訴他，若要達到你的理想，那麼落難到英國的人似乎需要擁抱那些逼他們落難英國的人。

那些曾經說過《國安法》只會影響一小撮人最終卻連楊岳橋都檢控的人。那些認為手持棍棒的小孩很可怕所以在至近距離用實彈槍擊他們的人。

Krish 用兩個例子回應。以下容我略去這兩個例子的細節，因為我想香港讀者們已經很清楚了﹕馬丁路德金的非暴力抗爭故事，和耶穌說被人打完右邊臉也要被人打左邊的故事。

「不是用暴力去對抗，而是用憐憫對抗暴力。」Krish 說。

他相信，從上帝身上得到寬恕者，會更有能力寬恕別人。

從實際角度講，第一步就是讓被恐懼與仇恨籠罩的人得到「被款待」的體驗。Krish 相信，若能做到這一點，他們就有機會能夠轉化 (transformation) 或治癒 (healing)。

在 Hong Kong Ready church 的成員中，有一個女士的故事是這樣的﹕

她的爸爸於 1970 年代末從香港移民英國。由於英文不好，到埗後只能在中餐館打工。然而他的鄰居，一個年邁的女人，不帶任何私心地幫助他。當她知道這男人本來在香港是做電訊行業，她就讓自己在英國電信 (British Telecom) 工作的孩子幫忙索取求職表格，與他坐下來一起填，還幫他準備面試。

她的爸爸後來在英國電信任職 40 年，養活了一家，如是有了今日的她。

Krish 說這是一個美麗的故事。

「我的希望是，UKHK 會在未來數十年帶來一個又一個這樣的故事。」他說。「從香港遠道而來，帶著創傷、面對挑戰的人們得到鄰舍的愛，並因此能夠自立。」

「到時候，他們會知道，自己屬於這裡。」

文／楊天帥

 3 月 14 日，流亡在德國的鄺頌晴在《香港約章》的記者會上說，2019 年的運動尚未完結，她亦不希望有人認為運動完結。

對許多香港人來說，抗爭確實未完。然而身在海外，抗爭方法著實不多。政治遊說不是一般人能做的事，遊行集會是其中一種，然而終究只能盡做。除此以外如果說還有甚麼，那大概就是堅持黃藍的區別，香港和中國的分野。

一個自香港逃到英國倫敦的年輕人告訴我，從前在香港，習慣藍店不去、國貨不買，簡體字堅決不用，普通話誓死不講；如今來到英國，能繼續便繼續，而這斷非意氣用事，更非種族歧視。每個選擇都有它的道理，而香港人記得一清二楚﹕罷買國貨除了是因為「中國製的電視機會爆炸」，也是為了建立黃色經濟圈，從經濟層面抵抗親共陣營。堅持港語，則是保護香港文化，免受普教中與諸等「匪語」侵擾。抗爭融入生活，這些事情在香港日日做，來到英國，為何不做？做。盡做。

可是初到貴境的人們隨即發現，不容易做。在香港特別是 2019 年後，也許衣食住行中絕大多數事情都可以有黃藍之分但是，英國未必如此。肯定不是如此的。HSBC 唔使諗一定係藍，但 Barclays 呢？Lloyd’s 呢？香港 Starbucks 隸屬美心所以是藍，但英國又如何？又或者可以挨家逐戶拍門、寫信，要求他們回答是否支持香港抗爭，從而分辨黃藍？但這樣做意義何在？香港人又是否真要根據對中取態，將英國的企業二元劃分？

不只英國企業難分，華人社群也難。從前香港人可能可以從口音聽出誰誰誰是新移民，如今自己才是新移民，有口音的反而可能是舊移民。遇上一個講廣東話的，以為是「手足」，對香港抗爭卻是非常陌生，你還想他是隻港豬，原來人家早已持有英國護照，是個地道英國人，他不是不關心社會，只是他的社會議題是英國脫歐而已。

食飯，要找一家不用中國食材的餐廳，難；求職，要找一家沒有中國生意的企業，難。就連肚餓叫外賣，英國那些隨處可見的店也叫做 Chinese takeaway，沒有叫 Hongkonger takeaway 的。歡迎來到英國，這裡的顏色和香港不一樣。

想分，覺得應該要分；但無法分，又怕自己的堅持變成無謂的執著，麻煩到人。

《立場新聞》今年 2 月在英國設立分社，我們想關心香港人在當地的生活情況，但想避免介紹三大買樓須知、五大校區推薦和十大求職網站，因為這些資訊已經有很多人在做，而我們不會做得比他們好。所以我們選擇這個較少人觸及，但重要性不低的黃藍問題。香港人是抱著怎麼樣的心情帶著黃藍來到英國？他們面對甚麼難題？英國人又是如何看待這種政治區分？

我們認為這些問題有討論的必要。它們不僅是也一兩個人的內心掙扎，也是整個香港流散社群必經的心路歷程，抗爭陣營或可從中思考今後「國際線」該如何發展。

專題首篇首先從英國人 Krish Kandiah 的視角出發。上周五英國首相約翰遜四個 BNO 港人家庭視像對話。在幕後穿針引線的就是這個人。除了介紹香港人給首相外，他還為香港人做了許多許多。他做了甚麼？又是如何看待新來英國的港人的政治意識？

第二篇文章，我們返回香港人的觀點，訪問一家不少在英港人熟悉的網上超級市場——華南行。華南行是英國少有的黃店，會在送貨時夾附文宣印刷品。可是網上仍然有不少人質疑它其實是藍，因為華南行有賣中國食品。為甚麼要賣中國食品？對被質疑偽黃／唔夠黃，店老闆 Magic 有甚麼回應？

第三篇文章的受訪者 R 就是華南行的顧客之一，也是對華南行抱有疑問的港人。然而她自己如今也在一家與中國有生意來往的企業工作，同事中也有講普通話的華人。在香港，曾經她也是非黃不買，連大陸人問路也不想理。為甚麼來到英國後她會有這樣的轉變？她怎樣理解這轉變？

第四篇文章是最後一篇（如無意外），卻也可能是最貼題的一篇——網絡上一張「英國黃藍地圖」，製作者是英國聲援香港的組織「暖氣軍師撐香港」。這幅網民廣傳的黃藍地圖獲不少人稱讚實用，卻也招來投訴，有店舖就試過聯絡他們要求自「藍店」名單除名。地圖上的黃藍店其實是怎樣區分？能不能分？

從 2014 年到今日，香港人想必已很清楚十萬個人必然有十萬種抗爭想像。區區四篇文章無法講盡香港人帶著黃藍去英國的決心、堅持、矛盾、沮喪和反省。這只是起個頭而已。何況時代一直在變，香港人才剛開始來英國呢，往後必然還有許多故事要記錄，《立場新聞》英國分社會繼續默默記錄。

如你也有故事想分享，有金石良言可賜，請聯絡 ukbureau@thestandnews.com，我們很樂意為香港將這些故事寫下去。

（閱讀專題第一篇：英揆晤 BNO 家庭幕後功臣﹕我為甚麼幫香港人？）

文／楊天帥